Джидду Кришнамурти (1895-1986) был выдающимся мыслителем и мистиком. Одной из удивительных особенностей его мыслей и выступлений было то, что он упорно отвергал традиционную роль духовного авторитета и отказывался давать ответы своим слушателям. Участники его публичных выступлений и диалогов часто удивлялись, когда Кришнамурти задавал такие вопросы, как "В чем смысл жизни?", отвергая все мыслимые ответы и оставляя вопросы без ответа, а аудиторию с пустыми руками. Для Кришнамурти это был способ пробудить интеллект своих слушателей, заставить их задуматься о самих себе. Обычно мы задаем вопросы для поиска и получения информации. Кришнамурти, однако, использовал вопросы, чтобы освободить умы своих слушателей от бремени обусловленного знания. Мы знаем о других философских традициях, которые оспаривали традиционное использование вопросов.

Около 2400 лет назад Сократ прогуливался по афинской агоре, раздражая многих самоуверенных прохожих вопросами, от которых их убеждения рассыпались, как карточный домик.

В японской школе дзэн Риндзай мастера задают своим ученикам загадки (коаны), чтобы привести их к состоянию незнания и, в удачных случаях, к духовному просветлению. Одним из уникальных аспектов метода Кришнамурти является его вера в то, что вопросы при правильном использовании могут способствовать обновлению когнитивных способностей.

На самом деле, в своих диалогах с уважаемым физиком Дэвидом Бомом Кришнамурти зашел так далеко, что предположил, что работа с вопросами может привести к трансмутации клеток мозга. Это утверждение может показаться не таким уж возмутительным, если принять во внимание научно доказанную реальность пластичности мозга. Мое собственное академическое изучение метода Кришнамурти убедило меня в том, что этот метод может открыть нам путь к тому, что я называю "вечно молодым умом’.

В настоящее время растет интерес к методам предотвращения умственной деградации. Исследования показали, что умственная стимуляция, улучшенное питание, физические упражнения, эмоциональное равновесие и создание социальных сетей являются одними из факторов, которые сохраняют молодость вашего мозга. Но Кришнамурти подошел к проблеме старения мозга с другой стороны. По его мнению, хотя старение является неизбежным биологическим процессом, единственная причина, по которой наш разум стареет, заключается в том, что он занят сбором ответов, а не заданием вопросов. Накопив так много знаний, опыта и памяти, наш разум, в конце концов, оказывается в полной ловушке, рассказывая одни и те же старые истории снова и снова, отвергая любую дополнительную информацию или понимание. Рано или поздно он перестает быть постоянно обновляемым, свежим и жизнерадостным.

В ходе своих исследований мне удалось выделить три простых подхода из метода Кришнамурти, которые, будучи применены, становятся мощными методами борьбы со старением мозга:

1. Отложите вопросы. Начните с формулировки своего вопроса. Это может быть важный вопрос ("Что такое настоящая любовь?") или личный ("Должен ли я поддерживать свои отношения?’). Обратите внимание, что ваш разум спешит найти на него ответ. Вместо этого задержите реактивный механизм разума и внимательно и медитативно выслушайте вопрос, как если бы ваш разум был абсолютно тихим прудом, и в эту воду был брошен вопрос в виде камешка. Это разрушает замкнутый круг вашего автоматического мышления. Кришнамурти предлагает подойти ближе к самому вопросу и вникнуть в него с большой осторожностью и деликатностью. Почувствуйте, как, слушая, вы проникаете в суть вопроса. Позвольте присутствию вопроса открыть ваш разум для того, чего вы еще не знаете. Веря, что ответ содержится в самом вопросе, вы можете даже испытать "озарение" или внезапное осознание, исходящее из вашего ныне безмолвного ума.

2. Жить, задаваясь вопросами. Кришнамурти считал, что молодой разум задает вопросы не как ограниченную деятельность, а как твердую внутреннюю позицию. Убедитесь, что вы живете с определенным вопросом, на который не знаете ответа, но хотите его найти. В начале каждой недели вы можете решать, какой вопрос вас интересует, заменять или перефразировать свой вопрос, когда почувствуете, что пришло время, или даже обдумывать его в течение нескольких месяцев. Вы обнаружите, что работа с вопросом помогает вашему разуму оставаться бодрым, живым и динамичным.

3. Отрицание. На самом деле важен не ответ на ваш вопрос, а то, как вы решаете поставленную перед вами задачу. Используйте вопрос, чтобы отразить свои условные реакции. Когда вы задаете себе вопрос, многие ответы, цитаты, переживания и эмоции приходят из прошлого. Когда они это сделают, просто запишите все эти "ответы". Это очистит ваш разум от всего его содержимого. Когда ваш разум пуст в результате отрицания, он обновляется. Он чувствует себя легче, более доступным, способным слушать, и вы действительно можете присутствовать здесь и сейчас.